明日、一月二十八日（土）午後１時から、NHK Eテレ こころの時代 アーカイブ「言葉の力、生きる力」で、昨年逝ってしまった父（松居直）が出演した番組が再放映されます。「絵本」は親子の出会いの場、についてです。
二十年前の姿、ご覧になっていただければ幸いです。子どもの私も写真ででます。
ネットでは、二週間、いつでも見れるみたいです。https://見逃したテレビドラマを見る方法.xyz/こころの時代/松居直/
父と一緒に最後に講演した時、サービスエリアで沼津湾を眺めてコーヒーを飲んでいる父の姿です。
2015/10/ 3 11:06
その頃、もう父は講演をやめていたのですが、和さんと一緒なら来るよ、きっと、という主催者の策略😀で、私は運転手兼講師でした。免許を取った時から、羽田や東京駅に送り迎えをするのが、私の役割でした。
講演で父は、三十分くらい話して、主に戦争体験の話だったかな、「あとは、和に任せる」と言って、笑いながら交代してしまいました。
こんな記事がありました。
相次ぐ保育所での虐待 保育団体と保育士会が緊急セミナーを開催
https://news.yahoo.co.jp/articles/e11b9e9279cb1ad8587fd2f8b9ac1e25ef657710
記事に、保育協議会と保育士会の会長が「『こどもの最善の利益』を守る保育が実践できているかを改めて確認し、その姿勢や日々の保育活動を地域に発信していくことを呼び掛けた」とあります。
国の、十一時間保育を「標準」と名付けた無責任な量的拡大が、『こどもの最善の利益』をまったく優先していない、親たちも自分の都合を優先している、それを言わないと、保育士たちにだけ要求しても、ますます、保育の質は落ちていくばかり。
国は、「保育」を「飼育」程度にしか考えていない。
それによる幼児期のトラウマが、いま、学校教育を追い込む。教員不足が急速に進んでいますが、ここ数年の不登校児の増加は異常です。それを進めているのが、国の経済政策パッケージ：「子育て安心プラン」です。（この辺りのことは、ぜひ、「ママがいい！」を読んでみてください。）
幼児期のトラウマについて、一つの象徴的な例を上げます：人口の四人に一人がカウンセリングを受けるアメリカで、いい加減なカウンセラーが、人々の悩みや精神疾患の原因を「幼児期」の体験からくるトラウマ、親との関係、特に性的関係に原因がある、と診断してしまうのです。その確率が高いのですから、仕方がないとも言えますが、まったくそういうことがなかった人も、その診断で「良好だった」親子関係を壊されてしまう。
そして、父親との関係を、診断という洗脳によって壊された患者が、数年してから、時には父親が亡くなった後、今度はカウンセラーを訴え、損害賠償を請求するケースが起こっている。
人々の間で、子育てが人生の中心から外れることによって広がる、幼児期の体験をめぐる様々なトラウマが、歪んだ「市場原理」と重なって、修復が困難な分断と対立を、社会に生んでいる。
そんなアメリカから、去年、銃の乱射事件が一日平均二件、犠牲者は平均四人、というニュースが流れてきました。
（２０２０年、アメリカでは銃による死者が３０％増加。近年は黒人への暴力が目立ち、対抗して武装する団体も登場している。 https://www.nhk.jp/p/wdoc/ts/88Z7X45XZY/episode/te/P38R5M86P9/ ）
子育てに必要なのは、カウンセラーではなく、相談相手。しかも、相談相手からいい答えが返ってくるかはそんなに重要ではない。子育てに正解はないし、必ずうまくいく、という手法もない。
「親身な」相談相手がいるか、いないか、が大事なのです。みんなでオロオロする、そんな感じがいいのです。
強いて言えば、人類にとってのカウンセラーの代表が、０、１、２歳児だったのでしょうね。
０歳児との一方通行に思える会話が、一年掛けて、人間に祈ることを教える。１歳児との会話が、理解することではなく、理解しようとすることが、平和や秩序をもたらすことを知らせる。そして、２歳児との会話が、利他の気持ちと忍耐力を耕す。
人間がもっとも違った形で生きるこの三年間をしっかり見て、関わって、抱きしめて、自分を見つめておかないと、人生の可能性の半分くらいを放棄することになるのではないでしょうか。
政府の、幼児と人間を引き離す経済施策が招いた混乱を見ていると、せっかく、カウンセラーや弁護士をあまり必要としない、いい国だったのに、と残念を通り越して、悔しくなります。
（「ママがいい！」、ぜひ、読んでみてください。）
「嬉しいメール」
（障害児の施設で働くのが好きで、そこで子どもたちとかけがえのない時間を過ごし、でも、繰り返される指示語の強さと、それが発せられる風景に耐えられなくなってある日辞めていった、感性豊かな人からメールが来ました。
いまは結婚して子どもがいます。「子育ては自由だから」という言葉に、彼女が手に入れた世界を感じます。）
こんにちは！
春ですね！お元気ですか？
息子は８カ月になり、人間みたいになってきました。かわいいです。
子育ては祈りの連続なんですね。そして私は親からのたくさんの祈りで大きくなってきたんだなぁとしみじみしています。
施設で働いていたときみたいに、子育てでいろいろな景色をみています。
働くといろんな制約やきまりがあるけど、子育ては自由だから楽しいですね（笑）
寝不足だけどがんばります。
かずさんも講演がんばってください。
（「子育ては自由だから」という言葉が、すがすがしく、心に残ります。多分、私はそういうことを言いたかったのだな、と思います。
永遠とか、生き甲斐とか、責任とか、祈りとか、思い出とか、自分の価値を浮き彫りにする、「本当の自由」がそこにあって、人間は、幼児を抱き、守ってきたんだ、と読み取ります。
こういう言葉に接すると、いい翻訳者、伝令役にならなければ、と身が引き締まる思いがします。）
2015/10/ 3 11:06
一月二十八日（土）午後１時から、NHK Eテレ こころの時代 アーカイブ「言葉の力、生きる力」で、昨年逝ってしまった父（松居直）が出演した番組が再放映されます。「絵本」について、です。
二十年前の姿、ご覧になっていただければ幸いです。
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（FB、お友達申請から）
はじめまして。
4歳の娘の母ですが、仙台市で保育士をしています。
ママがいい！
凄く心に刺さりました。
まさに私が娘から泣き叫ばれて言われていた言葉でした。
泣き叫ぶ娘を置いて、職場で他のお子さんを抱きしめる毎日に、娘に対し、罪悪感がいっぱいの日々でした。
心臓がえぐられるようで、泣きながら運転して出勤したこともありました。
色々な気付きと確信をありがとうございます！
ぜひ、お友達申請させて下さいませ。
（ありがとうございます。本当に、ありがとう。）
つい十年ほど前まで、０歳児を預けに来た親に、「いま預けると、歳とって預けられちゃうよぉ」と、冗談交じりに苦言を呈していた園長が、いつの間にか、黙り込んでしまって、保育園がサービス産業になっていく。国の思惑通りに。
そして、学校教育が成り立たなくなってくる。
子育ては、人間たちが、大切な何かを確認し合うこと。
「ママがいい！」、これほどいい響きを持った言葉はない。音で奏でる、勲章です。
お互いに、生きている、という実感が湧く。
この言葉が発せられた時、それを喜んで感謝しなければ、自分自身が見つからない。
この言葉を軽んじると、様々なことがうまくいかなくなる。
そう思っています。
DSC_1286
もう一つ、小野省子さんの詩です。
小野さんの好意で、この詩集を講演で配り始めて十年になるのかな。何万部も配りました。国会でも朗読しました。板橋区が、八千部ほしいと言った時は、ちょっと驚きましたが、園で配ってくれるなら、と差し上げました。
省子さんが、三歳のヒカリちゃんとした会話は、ヒカリちゃんが中学生になったいまも、ずっと生き続けています。
お母さん、どこ （詩・小野省子）
「ヒカリちゃんのお母さん、どこかしら」
「ここにいるじゃない」
「それはコウちゃんのお母さんでしょ」
弟を抱いた私に、娘は言った
長いまつげの小さな目は
悲しげにも見えたし、
何かをためしているようにも見えた
「じゃあ、ヒカリちゃんのお母さんはどこにいると思うの」
「病院に寝ているんだと思う。バアバが言ってたよ。
ヒカリちゃんのお母さんは、病院に行ったよって」
娘は、私が弟を出産した日のことを言っているのだ
「お母さんをむかえに行かなくちゃ」
玄関でくつをはこうとする娘の
小さな背中を見ていたら
私は
夕闇の中で
大切な人に置き去りにされたように
心細くてたまらなくなった
同時になぜか
動揺している自分が
くやしくもあるのだった
娘はふり返って
私が泣いているのを見て
「あっ、ヒカリちゃんのお母さん、
やっぱりここにいた」と
無邪気な風に言うのだった
（ここから私。）
三歳の娘に、「おかあさんどこ?」と面と向かって言われたら、母親は、立ちつくすしかない。一人、置き去りにされたように。
幼児の真剣さ、その一途さにオロオロし、寄り添おうとすることで、母親は、自分の場所を確認しようとする。
どんな説明も、理屈も通らない。
そう教えてくれたのは、ヒカリちゃん。
言葉での会話の、なんと虚しいことでしょう。
でも、母親は、泣くというコミュニケーション手段を知っていた。これを知っていれば人類はだいしょうぶ、それを教えてくれたのも、ヒカリちゃんです。
いい親でいたい、そう思った瞬間、その親はいい親です。心もちの問題です。立ち尽くし、泣くしかない時もあるのです。
インドの田舎に何回か、都合1年くらい、住んだことがあるのです。気づくこと、学ぶことがたくさんありました。
ドキュメンタリー映画を一人で作って、いくつかのシーンがYouTubeに載っています。
「シスターチャンドラとシャクティの踊り手たち」といいます。女性の人権の為に闘う修道女の話です。
美しいです。
ぜひ、風景に触れてみてください。
貧しき者は幸いなれ、という感じがします。私たちに必要な、不思議なメッセージが伝わってきます。ちなみに、シスターと私は同い年、です。
これがリンクです。
http://kazumatsui.com/sakthi.html
こちらで受賞歴などが見れます。 http://kazu-matsui.jp/sakthi/2008.html
上映会してくださる方がいらしたら、ご連絡ください。時間の許す限り、私の解説と、演奏付きです。人を集めていただければ、基本無料です。シスターの活動（ミッション）への献金を募ってくだされば、シスターに送ります。
コロナで止まっていた講演会が、最近少しずつ戻ってきて、今週は、茨城の絹ふたば文化幼稚園に行きました。
「ママがいい！」の新聞広告を見て、いきなり連絡してきた元気な園長先生が、講演が短くなっても尺八の演奏が聴きたい、とおっしゃるので、講演時間を10分増やしてもらえたら吹きます、と言って、伸ばしてもらいました。
いい感じで演奏できました。
来週は、二十四日に新座市民会館、来月は、二日に私学会館（アルカディア）、三日に熊本県立劇場、十七日に鹿沼市民情報センターなど、幼稚園関係の大会が続きます。
（先月は、「ママがいい！」のタイトルを見た時、涙が出ました、と言う園長先生の保育園で、保護者と保育士、一緒に聞いてもらいました。）
絹ふたば中央幼稚園のPTA会長が、FBに感想をあげてくれました。とても、嬉しい文章です。
幼稚園で行われた松居和さんの講演会。
当日は、会場全体に先生の言葉を一語一句聞き逃さない。というママたちの一体感があり、なんとも言えない幸せな空間があった‼️
自分はおもしろいとおもっても、周りを気にして笑えない。泣けないときがある。
でも、先日の講演会では、みんなが素直に自分の感じるままに反応していて、それが主催としては嬉しかった‼️
園長が松居先生の講演会をやらないか？と声をかけてもらったとき、私はすでに「ママがいい」の本を読んでいたので、絶対やりたい。と思った。でも、それをみんなに共有できるのか？と少し不安もあった。
それでも、なんとか開催へこぎつけ、この空気。達成感でいっぱいだった‼️
松居先生の本の紹介を新聞で見つけ、すぐにコンタクトをとる園長の行動力に、感謝。感謝。
改めて、うちの園の園長すごい‼️と思った😄
松居先生の話は、当日は興奮。
次の日に少し落ち着いて噛み砕くことができ、
さらにその次の日にやっと消化して、
だんだんと身になり、力になり、
私を励ましてくれるお守りのようになっている。
私は潜在保育士。復職しないかとよく手紙がくる。でも、私は復職は考えてない。
子どもたちと関わることは大好き❤
子どものそばにいると幸せになれる。
でも、自分の子どもとの時間を大切にしたい。
自分の子どもに愛を注ぎたいと思っている。
でも、ママたちが孤育に苦しんでいる現状を少しでも解消して、子育てを楽しんでもらいたい。
その葛藤の中で、無制限あそびにたどり着いた。参加者さんの心からの笑顔、夢中で遊ぶ姿を見ると嬉しくなる❤️
無制限あそびは、私の子どもたちの大好きな遊び。子どもたちにみんなとやりたいと言われて初めて2年弱。
もっともっとたくさんの親子の笑顔に携われるように、幼稚園、保育園とは違うところから、
子育て支援をやっていきたいと強く思った‼️
普段はあまり私が進めるものを読まない夫も、
松居先生の講演会のレジュメは食い入るように読んでいた。
松居先生の父親も幸せになりたがっているという言葉を実感した。
もっともっと夫婦で、子どものことを共感して、夫を幸せにしたいなあと思った‼️
松居先生の著書、講演会。少しでも多くの人に届くといいなぁと心から思う‼️
みんなで子育てを楽しむ、笑顔の国。
そんな江戸時代の日本の姿に戻れたら、
どんなに幸せだろう‼️とおもった
（私の返信）
次回は、ぜひお父さん、祖父母たちにも、話させてください。親身な絆が世代を越えるために、幼児がいて、子育てがある。祖父母心は、利他の道筋に入っている。入りたがっている。
孫たちも天命を果たしたがっている。
（講演依頼は、いつでも、matsuikazu6@gmail.com までご連絡ください。）
０歳から長時間預けられ、親になり、保育士や教師になって、自分に自信が持てずに悩んでいる人たちに立て続けに相談を受けた話を、前々回書きました。
悩み方は様々ですが、子どもを授かり、または受け持って、自分との関係性がはっきりしない。どこかに不安がある、と言う。３歳までの脳の発達、親子の遺伝子が双方向にオンになってくるプロセスを考えれば、つないでいく原体験ができなかったのではないか。
幼児たちは、関わる人の心を照らし出す、鏡のような存在です。
子どもをどう育てるか、という意識から離れて、可愛がることに専念してみてください、甘やかすでもいいです、とアドバイスします。よほどのことがない限り、要求に応えてあげて、その瞬間の子どもの幸せだけを願う。
叱らない。
導かない。自分が導いてもらう感じで、と言います。自分が「いい人」だということを感じるために、形から入るんでいいんです。
これは、私が「逝きし世の面影」（渡辺京二著）で読んだ、１５０年前の日本の風景から逆算した方法です。親たちに「自分はいい人間だ」と感じさせる、その役割を子どもたちが、世界一果たしていた国。欧米人がパラダイスと呼び驚いた、安心感に満ちた国。後にアインシュタインが、神に感謝する、と言った、美しさへの道筋です。
http://kazumatsui.m39.coreserver.jp/kazu-matsui.jp/?p=1047
しかし、不安なことが一つ。
保育の仕組みは、私に相談した人たちが預けられた頃とはずいぶん違うのです。ひと昔前とは異質なものになっている。特に、ここ十年くらいの仕組みの変化が激しい。
公立園を退職後、市に促されて復帰した保育士が、こんなのは保育じゃない、と言って辞めていく。株式会社の保育施設長を頼まれた元園長が、会社の姿勢とぶつかり、三年後、「ここに預けちゃいけないよ」と、理解しそうな親にだけ耳打ちして、辞めていく。
私が、「ママがいい！」を書いたのは、「慣らし保育」のときの、子どもたちの叫びを、社会全体で真剣に受け止めてほしいからです。パパに比べて、ではなく、いや、それも少しはあるのですが、仕組みで育てるには限界がきている、という警鐘です。
保育は、どう親を育てるかが鍵になる。それが難しくなり、園長によほどの信念がないと続かない。子どもを十一時間も預けておきながら、家庭のことには口を出さないでくれ、と言わんばかりの親たち。その言葉づかいが、「保育園落ちた、日本死ね！」あたりから急に荒くなっている。信頼関係が育たないのです。
良くない保育士を排除できないことで、幼児期に、見るべきではない風景を見て、すべきではない体験をさせられ、「長時間保育」がトラウマの原因になり始めている。
ニュース見て泣く子も… 日野市保育園“虐待” 卒園児の保護者らから「新証言」 https://news.yahoo.co.jp/articles/36823a07c9d74790c526509e8535578a5f500a3b
「バカ」「ブタ」と呼ぶ、正座させる 吐き出した給食、口に押し込む： https://mainichi.jp/articles/20190215/dde/041/040/017000c
“恐怖の副園長” を傷害容疑で再逮捕 園児に続き同僚の保育士に暴力か： https://www.fnn.jp/articles/-/787
無資格やパートで繋いでいい、十一時間保育を標準とする、など、乱暴な、ほぼ人間のすることとは思えない「規制緩和」が、「保育は成長産業」という閣議決定のもと、ここ十年くらいの間に一気に進められた。
背後にいた経済学者たちは、「信用」がなければ貨幣経済が回らないことを知っていたはず。保育も同じ。信頼関係がなければ「子育て」は回らない。こんな、簡単なことがなぜわからないのか。
子育てにおける「不信」が、不良債権化し、学校に先送りされる。
経済界や政治家たちの思惑通りに、０歳児を預けることに躊躇しない親たちが増えました。躊躇しない親たちの子どもに囲まれる時間、これは、そこに預けられた幼児しか知ることができない、人類未確認の不自然な体験です。その体験が卒園後、義務教育の場で増幅し、連鎖する。
子どもたちは、５歳までのその時期を一生に一度しか過ごせない。他に比べられる体験はないし、別の体験を選択する権利もない。
そう思うと、保育という仕事の責任の重さをひしひしと感じるのです。簡単に引き受けられることではない。
保護者や保育士、時には政治家たちにも話す機会を与えられてきた私は、だから必死になるのです。
これを書きながらニュースを見ていたら、小池都知事が出てきて、第二子の保育料を無償にし、「子どもが輝く」東京にする、と言う。
三、四、五歳は、すでに無償ですから、対象は三歳未満児。
「ママがいい！」と叫ぶ二歳児、それも言えない赤ん坊を母親から引き離せば「子どもが輝く」、しかも、東京都はチルドレンファーストだ、と言うのです。呆れるしかない。
もう４０万人保育園で預かれば、女性が輝く、と以前首相が国会で言ったことがある。「社会進出」とか言って経済競争に参加することが「輝く」こと、子育てでは女性は「輝かない」と言わんばかりでした。
人間が哺乳類であることを踏まえれば、まったく同意できませんが、損得勘定で考えれば、この「女性が輝く」論は、わからなくはない。この手の考えに同調する人がいるのもわかる。しかし、その時点ですでに保育士は危機的に不足していて、それを首相は知っていた。（私が、直接言ったのですから、間違いない。）
閣議決定された目標のために、子どもの願いと安心を無視した規制緩和が少子化対策の名で進められた。それで出生率が上がったならまだしも、少子化はますます進み、結婚しない若者が増え、児童虐待も過去最多、不登校児がここ数年異常に増え、教師のなり手が減って学校教育が危うい状況になっているのです。
幼児と付き合うことを「幸せ」と捉えず、「負担」と定義する考え方が、この結果を生んでいる。原因と結果を単純に示せば、このやり方が間違っていたことは容易に理解できるはずです。
東京都は、過去にも、その財力を使って「子育て」をお金で解決しようとする施策を打ち出し、近隣の県が迷惑することが多かったのですが、虐待が次々と報告され、保育全体の質の低下が明らかになっているこの時期に、都知事が、より多く、長時間預ければ「子どもが輝く」、「チルドレンファースト」と言ってしまう。
この発言、発想は一体どこから来るのか。
企業型保育が新たに制度化され、たった一年で少子化担当大臣が「質の確保が、十分でなかった」と謝ったことを思い出します。謝って済む事ではない。幼児は、そこで年に260日過ごしたのです。
国は、五日で取れる新たな保育資格を作って誤魔化そうとしていますが、保育士不足だけでは済まない、教員不足をどうするのか。
学校は、保育園のように規制緩和できないのです。
都知事の、「子どもが輝く」発言は私の想像力、理解力を完全に超えている。もう馬鹿馬鹿しくって話にならない。
http://kazumatsui.m39.coreserver.jp/kazu-matsui.jp/?p=2867 http://kazumatsui.m39.coreserver.jp/kazu-matsui.jp/?p=2824
（小池さんは、環境大臣の時に、私の講演をフルバージョンで聞いています。控え室で、先進国社会における家庭崩壊が地球温暖化の原因になっている、という説明に、うなずいていました。）
知事の「子どもが輝く」発言に、報道側が何も質問しない。
疲弊している保育、教育現場に一層の負担を強いる発言を、黙って許している。ワイドショーのコメントを聴いていると、子どもに税金を使いさえすれば、すなわち良い事と見る、浅はかな知見ばかりで、それに世論が操られている。
第一子が第二子と過ごす権利など、誰も考えないのでしょうね。
マスコミは、これ以上、子育てのイメージを落とさないでほしい。
派遣なしでは国基準を満たせないような状況で、子どもの権利条約が言う、「特定の人との愛着関係」など育ちようがないのです。
たとえ、その朝、いい人に当たっても、保育士は必ず交代する。
子どもが求める「誰かとの愛着関係」が、国策によって細切れになる。
いい保育士が、八時間向き合っても、同じ日に、良くない人と過ごす一時間が、より一層子どもにショックを与える。その「差」が、生まれてきた世界に対する不信となって残る。
０歳児は１対３、１、２歳児は１対６と言いますが、「母親像」を求めている三才未満児からすれば、保育は常に１対１です。それを忘れてはいけない、と私は師と仰ぐ園長先生から教えられました。
そういう視点で見ると、どんなに天才的な人が保育をしていても、子どもたちの悲しく、寂しい現実は見えてくる。
おとなしくていい子が、それ故に放って置かれたり、絶望的に、好きな保育士を目で追っている光景を目にします。保育士にも、好きな子、はいますし、手の掛かる子が一人いれば過ごす時間に差が出てきます。保育は、絶対に平等にはならないのです。
一人で絵本を広げていた二歳児が、手伝いのおばさんに腕を掴んで引きづられ、保育士による「読み聞かせ」の輪に入れられたり……。
おばさんに悪気はないのです。
保育士たちの気持ちが、ザラザラしたものになっていった原因の一つが、仕組みによる裏切りもそうですが、親たちの意識の変化でしょうね。
これが一番辛いかもしれない。
ずっと以前、八時間保育が十一時間開所になった時、朝預ける人と、帰り、返してもらう人が別人になった。親たちの意識が、「この人に預ける」から、「この場所に預ける」に変わった。
子育てが、人間から仕組みの手に移ったのです。
私は、それ以前、それ以後、というイメージを持っています。
その時、この国がどういう一歩を踏み出したか、それがどれほど致命的だったか、政治家や学者たちは気づいていない。保育士たちが、一日一度、全員揃ってお茶を飲める時間が永久に消えた時、仕組みに何が起こったのか、「専門家」たちは知らない。
千利休を生んだこの国が、そういうことに気づかなくなっている。伝統文化やこの国の個性が、「欲の資本主義」に踏みにじられようとしている。
子育て支援センター（詩・小野省子）
誰も知りあいがいない町を
知りあいをさがして 黙々と歩いた
首がすわらない娘を ベビーカーにのせて
公園のむせかえるようなセミの声が
こわれた機械の雑音に聞こえて
真夏のアスファルトは
ゆがんだチューインガムのようで
ただ 誰かと話がしたいと思った
その時 「おひさまサロン」とかかれた看板のむこうで
「よかったら遊んでいきませんか」と手をふる人がいた
「だれでも、遊べる場所なんです」
私はその晩 この町に
私を知っている人がいて
私の娘を知っている人がいる
そう思うだけで うれしくて眠れなかった
（ここから私です。）
方法は、まだある。
「私を知っている人がいて、私の娘を知っている人がいる」
「そう思うだけで」嬉しくて眠れなくなる。
その道筋が、用意されている。
幼児期に子どもが過ごす時間の質が、この国の将来に大きく影響することを一定数の人たちが理解すれば、必ず、仕組みに変化が起こります。
「ママがいい！」、ぜひ読んでみてください。
周りの人に薦めてほしいのです。家庭、保育、学校が、共倒れになる前に。
FBの友達リクエスト、ツイッターのフォローでも結構です。ブログの更新をおしらせします。どうぞ、よろしくお願いいたします。
（ブログ：http://kazu-matsui.jp/diary2/、ツイッター：@kazu_matsui）
一月二十二日（日）午前５時から、と二十八日（土）午後１時から、NHK Eテレ こころの時代 アーカイブ「言葉の力、生きる力」で、父（松居直）が出演した番組が再放映されます。ご覧になっていただければ幸いです。
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父に来た「お悔み」のメッセージの中に、長野県の茅野、諏訪地方で長い間「絵本」の読み聞かせを普及させるために活動してきた人たちからの「感謝」の言葉がありました。
人生は様々に重なります、生きる動機がその重なりに映し出される。そして、励まし合い、助け合います。親が子どもに読み聞かせをする、その体験は、人生を変えるだけの力がある。
情報ではないのです、体験なのです、大切なのは。
私たち一家には馴染みの深い、特別な縁を感じる辺りです。私も、茅野市の行政アドバイザーをやっていたことがあり、５０回くらい、父は多分それ以上講演に行っていたはずです。テーマは違いますが、言っていることは底辺でつながっている。
御柱祭り、に招かれ、森の中に縄文のビーナスも居たりして、その辺りには不思議な、長く続く、気配があって、コミュニケーションの主題となるべき、「神」がいます。
縄文のビーナスがある美術館は、しーんとした落ち着きがあって好きな場所です。こういう場所に子育て支援センターをつくればいいのです。駅前よりは不便かもしれませんが、ここまで親子でやってくる、その道のりにも意味があるはず。子育てには、森の音、川の音もいいはずです。
古い神社に、どぶろく祭りもあります。
父と私は、一緒に講演することは数回しかありませんでしたが、一度だけ、妹も混じえて、この地で、三人で講演したことがありました。
（一般に、この三人がつながっていることを、知らない人の方が多いのです。）
妹は、小風さち、といい「わにわに」という絵本のシリーズが有名で、独自の世界を持っている人です。私は、講演に行って、妹のサイン本を頼まれたことがあります。
その時の三人講演の、記念すべきチラシがあります。
父は八十五歳になっていました。
受け継がれた「時間」で、どこまで、何ができるのか。混沌とした保育や教育界の現状を見すえながら、考えます。
一月二十二日（日）午前５時から、と二十八日（土）午後１時から、NHK Eテレ こころの時代 アーカイブ「言葉の力、生きる力」で、父が出演した番組が再放映されます。ご覧になっていただければ、幸いです。
（妹について書いたブログは：http://kazumatsui.m39.coreserver.jp/kazu-matsui.jp/?p=4312）
講演後に、自分が愛されていたと思えない人から、子どもの頃から引きずっている「孤独な体験」、トラウマのようなものについて聞かされることが重なりました。本にサインをしながら、そういう男性と結婚した女性から相談を受けました。
講演後に送られてきた感想文の中に、二つ、道筋が見えないことへの不安と、心の葛藤が書かれていました。
０歳児保育を政府が補助金と公定価格を使って奨励し、仕組みが、そのように整えられ、預けられた子どもたちが親になり、保育者や教師になっています。保育、教育、にとっては未知の領域に入っている、人類未体験の連鎖が始まっている。
進化の歴史を考えれば、この規模の意図的な母子分離策が子どもにとっても、親にとっても、不自然な試みであることは明らかで、そのことは子どもの権利条約を読めばわかるはずです。
ユニセフの『世界子供白書２００１』に、三歳までの、親や家族との経験や対話が、のちの学校での成績、青年期や成人期の性格を左右する、とある。ＷＨＯ（世界保健機関）は、「人生最初の千日間」が、その時期に最も発達する人間の脳にとっていかに大切かを言いつづけてきた。
（アメリカで二十五年前に、父親像を持たない子どもは、五、六歳からギャング化する、という研究発表がされ、ワシントンD.C市が、公立の小学校を使って父親像を教える「プロジェクト２０００」を始めた時のことを思い出します。すでに、首都で、子どものいる家庭の半数以上に大人の男性がいない、という状況がありました。）
乳幼児期における母子分離が人生にどう影響するのか、仕組みによる子育てが、どこまで通用するのか、はっきりとはわかりません。その子が生きていく過程で、絆という「環境」がどう変化していくかに左右されるのでしょう。
学校で、いい担任に恵まれたり、図書館で一冊の本と出会うとか、信仰を持つこと、親友が一人寄り添ってくれるだけでも、人生は守られ、救われます。
いい道筋は、無限の可能性として、いつもそこにある。
しかし、その無限の可能性を維持し、それがそこにあることを感じるためにも、幼児期に親子がともに過ごす時間が必要なのだと思うのです。
結局は、人生の幸福は、どういう物差しを手にするか、という、自身の決断でしかありません。その中でも、「子育て」に幸福感を見出す、という選択は、最も公平で、有効で、遺伝子的にも一番自然でしょう。子育てが「生き甲斐」でなければ、人類はとっくに滅んでいる。
頼り切って、信じ切って、幸せそう。そんな三歳児、四歳児たちの姿を羨ましく思い、拝みながら、生きていく人が多いのがいい。
弱者を守り、大事にすることで、自分の価値が一番高まっていることに気づけば、これほど確かな自己肯定感はない。
「自己肯定感」、最近教育や保育の分野でも使われる言葉です。キャリアにおける自己肯定感など、会社が倒産したらお終い、戦争になったらお終い。こんなものは偽物です。利権がらみの自己実現は、一握りの勝者しか生みません。
最近の世界情勢を見ていると、一部の権力者や独裁者の「自己肯定感と自己実現」のために、多くの人々が死んでいく。
自己肯定感は、簡単に対立する。忘れてはいけない、当たり前のこと。
安易にこういう言葉を使うことで、子育てが「教育」に乗っ取られるような気がしてならない。
他人との比較で覚える自己肯定感は、本物ではない、と思うのです。自己を肯定する、と言えば、なんとなくいいことのように思えますが、私は、とてもそんな境地に達することはできそうにない。しっかり神と対峙した上でなければ、安心には繋がらない気がする。
（全般的に、興味深い人生だったな、と思うことはあります。でも、それは自分を肯定できるものではなく、運に感謝する、というのに近い。）
しかし、幼児と過ごした「貴重な時間」は、親の記憶にも、子どもの心にも、穏やかな、優しさを伴った自己肯定感として残り続ける。その意識の中で伝承されていくものが、人類にとって大切な「何か」だと思うのです。
私も、数ある可能性の一つになりたくて、講演や演奏に願いを込めるようにしています。
伝令役になりたい、と思い、本を書きます。
自然治癒力は、あちこちに、形を変えて存在する。
ある日、講演に行った保育園で父親たちが「ウサギ」にさせられていました。
保育士たちが、ウサギのかぶり物を父親の人数分用意して、私の講演が終わると、「ハイ、お父さんたちは、ウサギになってくださ～い！」と手渡した。
すると、お父さんたちはウサギになるしかない。
これは衝撃でした。
宇宙の法則が突然目の前に現われた気がして、鳥肌が立ちました。
園長は父親をウサギにする「権利」を持っている。
社長や校長は持っていない。
宇宙から与えられた「権利」に違いない。すぐに、そう思いました。
最近「権利（けんり）」と 呼ばれるものは、そのほとんどが「利権（りけん）」です。保育も、預ける側の「利権」になり始めている。でも、園長が手渡された「これ」は、そうではない。
この「権利（けんり）」で、子どもが安心して幼児期を過ごせる環境を勝ち取る闘いに、勝てるだろうか。
勝てるかもしれない、と私は思ったのです。
いま起こっている保育の質の低下は、本当に必要な時だけ預ける、という親の意識と、三才未満児はなるべく親が育てられるようにする、という国の姿勢があれば止められる。
保育園でウサギにさせられたら、誰だって少しは変わる。
引きつった顔でいやいやかぶった父親も、三分もすればウサギです。保育園には、園児にそういう「働き」をさせる気配がある。競争社会で固まっていたお父さんたちの心が、いっせいに溶け出す。
みんなで、やればできるのです。
見回すと、みんながやっている。
その奇妙な「同志意識」が人生を確かなものにするんですね。
それを見て、喜んでいたのが母親たち。
父親たちも、実は、ウサギになりたかったのです。
幼児たちと一体になることで、人間は、自分の中にある「願い」を感じる。そして、この宇宙に不公平はない、と気づく。
「平等」というのは、勝ち取るものではなく、気づくもの。
昔、男たちは年に二、三回、「祭り」の場でウサギに還っていました。子どもに還ること、宇宙にもう一度近づくことを皆で祝っていた。自分の中に、三歳だった自分がいることを確認して、人間は、幸せは、自分の心持ちしだい、と思い出す。それを理解すれば、男たちは落ち着きます。
この仕掛けの素晴らしいところは、父親たちが全員、一人残らず全員、三歳だったことがある、ということ。
誰もが、砂場の砂で幸せになれたことがある。
保育園でウサギにさせられ、男たちがふと気づくんですね。「私は、以前、ここにいた」と。
自分は、絶対に一人では生きられなかったことを思い出し、「絆」は世代を超える。
お盆には、その絆が、死後の世界にまでつながっていく。
そこで、また、「踊る」んです。
この宇宙に不公平はない、と唱えながら。
「人間は幼児という神様、仏様、絶対的弱者の前では、正しい方向に進むしかない。たとえそれがウサギになることであっても」
父親をウサギにして母親が喜ぶ。これが自然で、いい。母親が産み、育てた仕掛けですからね。
「愛されていた」という確信が持てない、その記憶がないことが不安の原因になっている人に、言うのです。
「自分の子どもを可愛がっていればいいんです、思う存分に甘やかせば、いいんです」。
そうすれば、自分が「いい人間」に思えます。
相対性理論のようなもの。輪廻や運命の歯車は、そうやって回り始める。
ここ十年間の国が主導する保育の質の低下を見ていると、私でさえ、心が折れそうになります。
しかし、私たちには、園を使って、父親たちをウサギにするという方法が与えられているのです。
チャンスはある。
政治家たちの思惑から親を引き離し、経済活動のみを「社会」と定義し「進出」を促す「欲の罠」から少しのあいだでいい、距離を置き、別の物差しがあることに気づかせる。皆が、時々ウサギになって、自らが生み出した「命」と遊び、その命を守ることに「感性」を集中させれば、それが一瞬であっても、この国を耕し直すことは可能です。
日本のすべての幼稚園、保育園で、月に一度、父親をウサギにしていれば、シンクロニシティが働いて、世界平和も可能かもしれない、と思いました。
社会の働きを主導するのは「幼児たち」。
この時期にしかできない体験を親たちにさせて、その時間の価値を再び高めていけばいいのです。
予算など、ほとんどかからない。
学校に入るまでに、親たちを「まあまあの親」にしておけば、学校もずいぶん楽になるでしょう。それだけでも、教育システムのサステイナビリティ（持続性）に大きく貢献する。
私が見るかぎり、この方法は、さほどの抵抗もなく、どこの園でも園長たちが、その気になればできます。
似た方法をいくつか「ママがいい！」に書きました。父親の人生が変わる実話も書きました。一日保育体験は特に有効ですし、県全体で取り組んでいるところもあるのです。
ぜひ、読んでみてください。
経済学者や政治家たちの思惑や罠については、条例や閣議決定を引用し、詳しく書きました。一定の数の人たちがその危険性を理解すれば、必ず、仕組みに変化が起こります。
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年が明けて、東京新聞に載ってたよー、と小学校の同級生が父の記事を送ってくれました。
一月二十二日（日）午前５時から、と二十八日（土）午後１時から、NHK Eテレ こころの時代 アーカイブ「言葉の力、生きる力」で、父が出演した番組が再放映されます。
ツイッター上に、学童の支援員が投稿した、「親との会話」がありました。
支援員：「お宅のお子さんがお友達を殴って泣かせてしまって…」
親：「殴らないように指導するのがそちらの役目ですよね？」(謝罪なし)
とか
支援員：「宿題を家ですると言って聞かなくて…」
親：「何で学童でさせてくれないんですか！習慣づけるのは学童の仕事でしょ！」
とか普通にあるから怖いよね。
この会話から受ける「印象」が、私を怯えさせる。
学校という新たな役割分担が普及した国で、こうした会話が日常になっている。考えれば考えるほど、修復の困難な、人類の存在を脅かす、末期的な現象がそこに現れている。
戦後、敗戦の苦しみや悲しみの中で、貧しくても人々の心がずっと豊かで、小さな命にも敬意が払われ、そこそこ助け合い、それが幸せだと感じ、苦労はあったけれど、同時に「子どもを育てること」が喜びや希望、生きる動機と直結していた時代、「Always 三丁目の夕日」に描かれたあの時代には考えられなかった会話だと思うのです。
親たちが「常識」や「作法」を知っていた。
私が幼稚園、小学校と過ごした、あの時代には、考えられなかった会話がネット上に溢れ、それに慣れ、「子育て」の価値が下がっていく。
「保育園落ちた、日本死ね！」も、そうでした。
「資格」とか「専門家」という言葉が生んだ役割分担の中で、「教育」と「子育て」の混同が始まって、人々は、こうもたやすく無感覚になっていく。国が三歳未満児の十一時間保育を奨励することによって、ここ五、六年、それが、一気に進められた。
「ここ五、六年」という言葉を、最近、保育関係者から頻繁に聞きます。
乳幼児と過ごす一瞬、一瞬の「印象」が人生から剥ぎ取られ、「絆」が急速に弱くなっている。すると、子育てが苦痛になり、より一層長時間預ける人の割合いが増えていく。
それ自体が生きる喜びとなる「親身な絆」、「利他のつながり」をつくるためにあった「子育て」が、「仕組み」によって、分断され、継続が難しくなっているのです。現在、世界中で起こっている「分断」の根っこに、この、親子の分断、男女の分断がある気がしてなりません。
「持続性（サステイナビリティ）」という言葉がよく使われます。
「子育て」が媒介する「親心」の継続性は、「人間性」の伝承と言い換えてもいいのですが、社会を整えるために不可欠な要素だった。その「伝承の流れ」を、政府や経済学者が母子分離に基づく施策で壊しておいて、（マスコミもそれをここまで許しておいて）いったい、いまさら何を言ってるんだ、という感じがするのです。家庭における人間性の伝承、特に乳幼児が親たちの遺伝子をオンにし、絆を育てるという働きを、短絡的な経済論で希薄にしておいて、SDGsなどと言っても、机上の空論、夢のまた夢のように思えてならない。
これでは、欲の資本主義に太刀打ちできない。
大人たちの権利や都合の陰で、幼児たちの安心が後回しにされ、人類全体から、利他の心、相互的「持続性（サステイナビリティ）」が著しく欠けてきているのです。この流れを変えない限り、人類は「自ら選択し、弱者を顧みない、争いの時代に入っていく。もう、その入り口に立っている。
流れを変えるためには、幼児たちの願いに耳を傾けるしかない、と思い、「ママがいい！」を書いたのです。先進国の中で、それができるとしたら、この国しかない、と自分に言い聞かせながら。
冒頭の会話に対し、人々がどういう「印象」を持つか、それが、子どもたちが生きていく「環境」をつくります。
しかし、いま、「愛されていると思う子どもに育ってほしい」という願いに照らした時に、聞き流してはいけない会話に疑問を抱かない人、回避できないはずの責任を、「そちらの役目」と、「仕組み」に任せることで回避しようとする人が増えている。
給食が出るというだけで、仕事は休みなのに八時間子どもを預ける人が増えているという。その人たちが、一緒に子育てをしている人たちを、「そちら」と呼び始めている。
いつどのようにしてこの感覚は、生まれたのか。致命的な「分断」は、どのように進んだのか。
イエスは弟子たちに、言いました。
「子どもたちをわたしのところに来させなさい。止めてはいけません。神の国は、このような者たちのものです。 まことに、あなたがたに告げます。子どものように神の国を受け入れる者でなければ、決してそこに、はいることはできません。」
赤ん坊を抱くということは、流されないための錘（おもり）を抱くようなもの。幸せになるお守り札を握りしめるようなもの。
「そちらの役目でしょ」「学童の仕事でしょ」と、親たちが、躊躇せずに言うことで、人生の錘（おもり）が外れ、生きるためのバランスが失われていく。子どもたちの安心感が失われ、老人の安心感も失われていく。
元厚労大臣が、「子育ては、専門家に任せておけばいいのよ」と言った子育てにおける「責任回避の流れ」、雇用労働施策で「子育て」を考える政府の愚策によって、大切なものが社会から奪われようとしています。
「出産退職年２０万人、経済損失は１．２兆円：民間研究所試算」とエビデンスを挙げて試算した専門家たち。母親が、生まれたばかりの子どもと一緒にいたいと思う気持ち、子どもたちの「ママがいい！」という願いを、「損失」と計算する。
この試算は、まさに学問がたどり着いた「愚かさ」の金字塔です。
それを真実のように報道してしまうマスコミも、また問題なのです。
経済学者が言う「貨幣によって得られる選択肢と、自由」は、欲の資本主義が仕掛けた「罠」のようなもの。
繰り返すしかありません。
自分の子どもの寝顔を眺めているだけで、人間は、しあわせになれる。
子どもを可愛がってさえいれば、いい人生が送れる。
そういう簡単なことに気づけば、いいのです。
義務教育が存在する限り、子どもたちにとって大切なのは、それに早く気づく人の割り合いなんですね。
詩人の声に、耳を傾ける時なのでしょう。衆議院の「税と社会保障一体化特別委員会」で公述人を頼まれた時に、議員たちに、この詩を読みました。
「愛し続けていること」 詩／小野省子
いつかあなたも
母親に言えないことを
考えたり、したりするでしょう
その時は思い出してください
あなたの母親も
子どもには言えないことを
ずいぶんしました
作ったばかりの離乳食をひっくり返されて
何もわからないあなたの細い腕を
思わず叩いたこともありました
あなたは驚いた目で私をみつめ
小さな手を
不安そうにもぞもぞさせていました
夜中、泣きやまないあなたを
布団の上にほったらかして
ため息をつきながら
ながめていたこともありました
あなたはぬくもりを求め
いつまでも涙を流していました
私は母親として 自分をはずかしいと思いました
だけど、苦しみにつぶされることはなかった
それは、小さなあなたが
私を愛し続けてくれたからです
だからもしいつか
あなたが母親に言えないことを
考えたり、したりして
つらい思いをすることがあったら
思い出してください
あなたに愛され続けて救われた私が
いつまでもあなたを
愛し続けていることを
～「愛されている」そう思う子に育ってほしい～
赤ん坊が生まれ、その初めての笑顔や仕草で人々の心が和み、ひとつになる。それが、人間社会の始まりです。
小さな命は、生きて、そこに居るだけで、人々をいい人間にし、人生の道筋を示してくれる。
その命に話しかけ、言葉では返ってこない宇宙との会話が始まり、親たちは、自身の心の声に聞き耳をたてる。
その時の不思議な感覚を、ずっと覚えているといいのです。
親たちの「可愛がる」喜びが、子どもたちの、「人を信じる力」につながる。
父親が、眠っている我が子に、「カラスなぜなくの」でいい、一人で静かに唄いかける。そんなことを五日間も続ければ、父親の中である遺伝子がオンになり、人間社会は整ってくる。音楽にはそういう不思議な力が備わっていて、コミュニケーションの次元を深くする。子どもたちが示唆する調和への道筋は、いつもそこにあって連鎖するのを待っている。
本当は、道端に咲いている小さな花に歌いかけるのでもいいんです。でも、それではハードルが高すぎるでしょう。眠っている我が子に、という入り口は、自然で、意外と素直に通っていける。実は、「千と千尋の神隠し」があれほど支持されるこの国には、こういう次元を超えることを好む文化的土壌があるのです。
奥さんに言われて、ご主人が実行してみようという気になる夫婦関係なら、すでに大丈夫ですが、うちはどうかな？ と思ったら、まずお母さんがやってみてください。眠っている子どもに一人で唄いかける。お母さんが不思議なことをやっている姿を父親が眺める。その姿には、父親が忘れていた「何か」があるはず。
夫婦という最小単位の「社会」には、「子育て」をしながら、こうして人類のコミュニケーション能力を維持していく大切な役割があった。
自分の子どもの寝顔を眺めているだけでしあわせになれる。子どもを可愛がってさえいれば、いい人生が送れる、そういうことに早く気づけば、いいのです。
子どもたちにとって大切なのは、それに気づく人の割り合いなんですね。
（いまだに、昔作った私のアルバムがネット上で生きています。嬉しいことです。)
It is nice to know that my albums are still alive on the Internet. Thank you so much.
Wheels of the sun