さいたま劇術劇場と青山のウィメンズプラザ２公演のチケットぴあでの取り扱いは終わりましたが、当日券あります。杉並公会堂と千葉蘇我での公演はもう２日間チケットぴあで扱います。まだまだ集まってくれる人がどこかにいるはずです。ぜひロードプロモーションに問い合わせるか、当日いらして下さい。

毎日、ボランティアが久我山のシャクティハウスに集まります。このプロジェクトはみんながボランティア。シャクティの娘たちが作ったカレーを毎晩一緒に食べます。一日中ご飯を炊くにおいがします。

泊まり込みのますみちゃん、若手ボランティアを仕切っているさなみちゃん、私たちがシャクティハウスと呼び始めた家のオーナーの孫のエリックと猫のメイビー。集められたお米や野菜や缶詰に囲まれ、夜は、すきま風もあるけれど、温かい時間が過ぎて行きます。

小松さんと私は最後の追い込みで、プロモーションに走り回ります。組長の山田順子さんが、車いすに乗って現れます。そして、歌をうたいます。

公演の内容を詰めるために、ノブ君、大輔君と外で話し合います。様々な意見が出されます。

間に合いそうもなかったプログラムをかみねさんが作ってくれました。

誰が欠けても成り立ちそうもない、シャクティの舞台です。誰が欠けても誰かが補うシャクティのミッションです。

青山学院相模台キャンパスのチャペルでの公演は、礼拝もあって、シスターが聖書を朗読しお祈りをし、シャクティの娘たちが踊りました。

今日は、恵泉女学院での公演で、明日いよいよさいたま芸術劇場。私は朝から、全国生涯学習フェスティバルの開会式出席のためスーパーアリーナへ。その間にノブ君たちがリハーサルを仕切ってくれるはず。幸い、スーパーアリーナから芸術劇場へは２０分くらいで移動出来そうです。

逝ってしまったスダのために追悼の演奏をするつもりです。

シャクティの娘たちが日本に来ています。

歓迎会にはシャクティ久我山応援団の団長の山田順子さんを筆頭に、懐かしい面々、新しい面々が集まりました。ノブ君のディジュリドゥー、雲竜さんの笛の演奏がありました。

出生届の出ていない娘たちの出生証明書をとるのに時間がかかりました。新しく来るはずだった娘たちのうち３人は、ついにとれませんでした。両親が裁判所に行って証言し、小学校の成績表を提出し、それでも間に合いませんでした。出生証明書がないとパスポートがとれません。カースト制や娘たちの現実を自分の現実として受け止めます。

一つ悲しい事がありました。

カーストを越えた恋愛をすることがいかに危険か。それを身近に感じる出来事がありました。私たちは来日メンバーの一人を直前に失いました。大人しく無口な彼女は、心の奥底で誰よりも真剣に闘っていたのでしょうか。日本で踊るシャクティを見ながら、彼女の顔を思い出します。何度も何度も思い出します。

私に色々教えてくれるソウバさんが、インドにおけるカースト制やダリットの人々に対する差別をなくすために必要なこと、として言っていたのが、教育、富のわかちあい、そして、恋愛結婚、でした。

それを進めるために厳しい道のりが続いています。悲しい道のりでもあります。倒れていく仲間もいるのです。知識としてはわかっていても実感出来る事はなかなかなかった。それが、いま感じられます。

人間はなぜ踊るのか、これが私の作ったドキュメンタリーのテーマでした。

みんなで輪になって踊る。それが、すべての解決策なんだろうな、と強く思います。

今日の公演は、浦和のはとり幼稚園です。心から輪になって踊れる場所です。

いま、シスターと電話で話しました。チェンナイ空港でチェックインしています。大変でしたが、いよいよ来ます。合宿所、我々はシャクティハウスと呼ぶ事にしました。きょう久我山応援団が掃除をし、布団を運び込みました。

結構大変です。ブログを書くのが遅くて申し訳ありません。

シャクティの来日が近づいて来ると、講演などでシャクティの話をしてしまうことがあります。いままでも時々、私がシャクティの娘たちとその風景から学んだことを講演で話すことはありました。近著「なぜ私たちは０才児を授かるのか」（国書刊行会）にも２章ほど割いて書きました。

昨日、舞台監督をやってもらうノブ君とそのまた裏の舞台監督をやってもらう大輔君と、大輔君が紹介してくれた、ひょっとして将来シャクティ応援団員のショウコさんと恵比寿のデニーズで打ち合わせをしながら、ひとり一人のシャクティに対する思いをショウコさんに話しました。DVDを見ていない人にシャクティの話をするのは、なかなか大変です。でも、それをしていると考えがまとまってきます。それぞれが、人生の中で違ったアングルでシャクティを捉えています。

大輔君が裏の舞台監督になっているのは、ノブ君と私が太鼓のナガラジやラジェンドランと一曲ですが、共演する気になっているからです。シスターからずっと言われていたのです。一緒に吹きなさい、と。そして、今回インドへ行って、打ち合わせをして、打ち合わせた曲にシスターが振り付けをしてシャクティが踊ることまで決まっているのです。短い曲ですがゆったりとしたいい曲です。いまベルギーに修行に出ているフェルシーの代わりに来るシスター・フロリスが踊るととても優雅でいい曲です。久しぶりの演奏です。

チラシ配りもいよいよ佳境に入りました。たくさんの方の助けがあったおかげで４万枚配りました。今年はみんな大変です。

　インドから帰って、2日後に新潟国体の開会式で埼玉県選手団と一緒に行進し、ずっと昔中学校で習った「若い力」を合唱しました。こんなことでちょっと涙が出そうになります。スタジアム全体が歌うことで心を一つにする感じが、今の私にはいいのです。そのあとの会で、皇后様と少しだけお話することが出来ました。

前回来日した時のローージーです。先週インドで彼女の婚約式に招かれました。今回が彼女の最後の旅になるのでしょう。

　明日、シャクティから離れます。

　今回、シャクティの娘たちは、暇があれば紙漉きをしていました。

　私の友人がシャクティの作るバナナの紙がカリグラフィーにいいと言って注文したからです。紙が作られる行程を一日見ていると、ゆっくり流れる時間が立体的に見えてきます。太陽も手伝って、温もりが紙に沁みていくのが感じられます。焦りがないのです。

　センターに居ると、シャクティの娘たちが、待っている人たちのような気がしてきます。何かが起こるのを待っている、待っていると起こる。そして、信頼があれば、それはきっと良いことで、絆があればいつか必ず安心につながる。だから待って、待ちながら、時々踊る。

すると、すべてが回り始める。大きく一体になって、輪になって踊りが始まる。

　トールキンが「指輪物語」で表現したホビット族が尊重する社会の安心感かもしれません。力と欲の黒い影から世の中を守るのは、こうした人たちの日々の営みと楽しみだと言いたかったのだと思います。

　ソウバさんの車が直って、セルバとモルゲスワリの家へ出かけました。田舎道を車で一時間、美しい田園風景の中に一軒家がありました。「あそこだ」とソウバさんが車を止めて指差しました。私は、あわててカメラをバッグから出しました。

　三脚を持って、少し手間取っている間に、ソウバさんとシスターはあぜ道を先に歩いて行きます。その後ろ姿を撮っていると、ファインダーの中に小さくセルバが見えました。私は、思わず手を振りました。

　セルバの息子は３才になっていました。ご主人はハンサムで誠実そうな人でした。ご主人の両親とご主人の弟夫婦とその一歳の息子と、セルバは屋上のある小さな石の家に暮らしていました。まわりには、ネギの畑とぶどう畑がありました。褐色の土と青い空、緑の林、そのコントラストの中にセルバは生きていました。彼女はやっぱり黒系の服を着ていました。そして、踊っていた時よりも少しだけ太って、普通の感じがしました。その温かさが3才の息子を包み込んでいました。記念写真を撮りました。（日本に帰ったら、この記事につけますね。）

　そこから、３０分ほどディンディガルの方向へ戻ったところにモルゲスワリの家がありました。道ばたの小さな村の大きな木の下に彼女は住んでいました。

　セルバと違って、モルゲスワリは結婚しないで、もう少し長くシャクティに居たがっていたのを私は知っていました。ですから、少し心配していましたが、モルゲスワリは二人目の子をお腹に宿し、娘と二人で小さな家に住んでいました。ご主人は出稼ぎに出ることが多く、この日も居ませんでした。でも、モルゲスワリが退屈しないよう、衛星放送が見れるよう家にはフライパンのようなアンテナが屋根についていました。玄関外の雨にさらされた貧弱な釜戸と比べるとちょっとちぐはぐなアンテナが、一家の確かさを示して嬉しそうでした。

　私は、ドキュメンタリーの中で、彼女の母親が、女の子にはテレビは見せません、と確信を持って語っていたのを思い出しました。

　モルゲスワリの娘は、やんちゃで暴れん坊でした。はにかみ屋で物静かな母親は、それでもちゃんと目で、一つ所にじっとしていない娘を笑いながら追っています。

　片足をひもで木に結わえられたアヒルに、娘がちょっと意地悪をしました。モルゲスワリが、すみません、というようにシスターを見ました。シスターが声を出して笑い、ソウバさんと私も娘を眺めながら楽しい時間を過ごしました。

（日本に帰ったら、このやんちゃ娘の写真をこの記事に載せます。）

　言葉の通じない時間が、ゆっくりと過ぎてゆきます。言葉がわからないから、繊細になる感覚の中で、私は考えます。０才児や１才児との言葉のない会話の意味を。何かを知ることよりも、知ろうとすることが体験であることを。